Особенности Богослужения при святом «поемом на 6», 
если случится в седмичный день

Устав о Богослужении при святом, «поемом на 6», находится в 11 главе I отдела Типикона, в Уставе Богослужения в седмичные дни в Приложении Октоиха. Дополнительная литература: 
Розанов В. Богослужебный устав Православной Церкви. М., 1993;
Никольский Константин, протоиерей. Пособие к изучению устава Богослужения Православной Церкви. М., 1995.

Если в 48 главе I отдела Типикона служба святого имеет знак «черная скоба», т.е. служба шестеричная, то в этом случае совершается вседневные вечерня и утреня со следующими особенностями:
На «Господи, воззвах» — 		6 стихир святого Минеи;
					Слава: святого Минеи;
И ныне: Богородичен из 2 приложения Минеи по гласу Славника и с учетом дня седмицы.

Входа нет.

На стиховне — 			3 стихиры Октоиха с вседневными стихами;
					Слава: святого Минеи;
И ныне: Богородичен из 2 приложения Минеи по гласу Славника и с учетом дня седмицы.

По «Ныне отпущаеши» и Трисвятом — 
Тропарь святого Минеи;
Слава и ныне: Богородичен из 4 приложения Минеи по гласу Тропаря святого, с учетом дня седмицы и с надписанием «По Ныне отпущаеши и на Бог Господь».

На «Бог Господь» — 	без особенностей.

Седальны по кафизмам Октоиха.

Канон —				«на 14 тропарей с ирмосом»:
Октоиха 1-й — на 4 тропаря с ирмосом (без мученичнов);
					Октоиха 2-й — на 4 тропаря без ирмоса;
					Минеи — на 6 тропарей без ирмоса.
Катавасия — ирмос последнего канона — по 3, 6, 8, 9 песням канона.
В четверг канон —			«на 14 тропарей с ирмосом»:
					Октоиха 1-й — на 5 тропарей с ирмосом;
					Октоиха 2-й — на 3 тропаря без ирмоса;
					Минеи — на 6 тропарей без ирмоса.
Катавасия — ирмос последнего канона — по 3, 6, 8, 9 песням канона.
По 3 песни — 			Седален святого Минеи;
					Слава и ныне: Богородичен, писанный при седальне.
По 6 песни — 			Кондак и икос святого Минеи.
По 9 песни — 			«Достойно есть…»
					Малая ектения.
Ексапостиларий дневной;
Слава: светилен святого Минеи;
					И ныне: Богородичен, писанный при светильне святого.

На стиховне — 			3 стихиры Октоиха с вседневными стихами;
					Слава: святого Минеи;
И ныне: Богородичен из 2 приложения Минеи по гласу Славника и с учетом дня седмицы.

На Литургии блаженны — 	на 8: Октоиха — на 4; от канона святого — на 4.

Как поступать в случае, 
если в службе шестеричного святого есть стихиры на хвалитех?

В этом случае следует петь стихиры на хвалитех в соединении с хвалитными псалмами следующим образом:
Чтец:	Хвалитные псалмы (Псалмы  148, 149, 150) до пометы «на 4» (Часослов) (Помета, до которой необходимо прочитать Хвалитные псалмы определяется количеством стихир на хвалитех, положенных по Уставу). 
Канонарх:	«Глас N (по гласу первой стихиры на хвалитех святого Минеи), и произносит половину стиха, после пометы «на 4».
Хор:	поет окончание стиха и 1-ю стихиру на хвалитех Минеи.
Так поются все положенные стихиры Минеи, Канонарх возглашает стих до половины, Хор допевает, и поет следующую стихиру Минеи.
Канонарх:	«Слава, глас N» (по гласу стихиры-славника Минеи)
Хор:	Слава: поет стихиру-славник Минеи.
Канонарх:	«И ныне, глас тойже».
Хор:	«И ныне:» и поет Богородичен из 2-го приложения Минеи: 1) по гласу стихиры-славника Минеи; 2) с учетом дня седмицы.
Чтец:	«Слава Тебе, показавшему нам свет» (Часослов).
	Вседневное славословие (седмичная редакция): «Слава в вышних Богу…» (Часослов).